مروری سریع بر آخرین تحولات جنگ یمن:
۱-دولت در تبعید یمن طرح چهار مادهای ایران برای توقف فوری درگیریها در این کشور را رد کرد.پیشنهاد ایران که از سوی محمد جواد ظریف وزیر خارجه این کشور به سازمان ملل متحد ارایه شده است خواهان "توقف فوری حملات نظامی خارجی، ارسال کمکهای بشردوستانه، از سرگیری گفتگوی ملی با مشارکت همه احزاب سیاسی، و تشکیل دولت فراگیر وحدت ملی در یمن" شده بود.عربستان سعودی و متحدانش در کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس از سه هفته قبل "مواضع شبهنظامیان حوثی و متحدان آنها در یمن" را بمباران میکنند.
۲-دهها قبضه اسلحه تکتیرانداز که از سوی هواپیماهای سعودیها برای تروریستهای یمن و حامیان عبد ربه منصور هادی پرتاب شده، به دست نیروهای انصارالله افتاد. گروههای القاعده و برخی قبائل طرفدار منصور هادی در استانهای عدن و حضرموت حضور دارند و به شدت از سوی سعودیها حمایت میشوند. پیش از این نیز در چندین مرحله سلاحهای سعودی که در حال ارسال به سوی نیروهای القاعده بوده، به دست ارتش و انصارالله یمن افتاده است.
۳-روزنامه عربستانی العرب- منابع مطلع گزارش کردند که الجزائر حرکت دیپلماتیکی برای پایان حمله نظامی به یمن آغاز کرده است. ایران از طریق الجزائر از عربستان خواسته تا به راهکار سیاسی برای حل بحران فرصت بدهد. هنوز عربستان پاسخی در این خصوص ارائه نداده است و کارشناسان الجزائری احتمال موافقت عربستان با چنین طرحی را کم دانستهاند
۴-پایگاه خبری هیل- دو مقام وزارت دفاع آمریکا گفتهاند: ایران در حال ارسال ناوگانی از ۷ کشتی به سمت یمن است که (محموله) برخی از آنها تسلیحات است. مقامات(آمریکایی) نگران این هستند که چنین اقدامی (ادعای ارسال ۷ کشتی) به نمایشی برای آمریکا و اعضای ائتلاف به رهبری عربستان سعودی منجر شود؛ کشورهایی که در حال محاصره دریایی یمن هستند.
۵-الشرق الاوسط- عباس شومان جانشین شیخ الازهر از تجاوز نظامی ریاض علیه یمن استقبال و ادعا کرد که این عملیات مشروع است و در پاسخ به اقدام انصار الله یمن صورت گرفته است. وی گفت اعلام این که این جنگ، میان شیعیان و اهل سنت است اقدامی نابجاست. شومان همچنین ایران را به تلاش برای تغییر دادن مذهب برخی کشورهای عربی به مذهب شیعه متهم کرد. شومان در توضیح دلیل عدم تکفیر داعش از سوی الازهر گفت که گروهی از جوانانی که فریب این گروه را خوردهاند با گفتوگو و مذاکره این دیدگاه را ترک کردهاند. الازهر نمیتواند فردی که شهادتین را به جا میآورد کافر خطاب کند، هرچند گناهان زیادی مرتکب شده باشد.
